资讯详情
历史上根本没有“奴隶社会" | Future智慧
汽车有智慧 2020-01-16 09:47:24
0
可是有多少中国人想过这纯粹是欺骗！“夏、商、周”朝根本就不是奴隶社会。
夏朝的第一位君主是禹，就是妇孺皆知的“大禹治水”的主角。他当年采取疏导的办法带领人们治理黄河水患，长达十三年，历尽艰辛，三过家门而不入。是与尧、舜齐名、被后人历代尊崇的贤圣帝王。
商朝的第一位君主是商汤，商汤是一位宽厚仁慈的君主。成语“网开一面”讲的就是商汤的仁慈惠及鸟禽的事儿。不仅如此，商汤还是后世人们效仿的君子典范。《大学》中记载：商汤有一个洗沐用的盘子，上面刻着这样的铭文：“苟日新，日日新，又日新”。意思是说人的身体，每天都会染上灰尘，所以每天都要洗，与此类似，人的精神，也必须每天都濯洗一番，体现出君子的自省精神和严于律己的人生态度。所以中国古人有着修身的传统，君子每天都要修身、反省自己所为是否符合天理，如果不修德，就会放纵个人的欲望，就会因迷失自己而堕落。
这些都出自于史籍的记载。在中国古代，人们对记述历史是非常重视的。从中华民族创造文字之初，记述历史就成了历代最重要的工作。造字的仓颉就是轩辕黄帝的史官。春秋乱世，齐国的伯、仲、叔、季四位太史中有三个被杀了头，只为了写下一句真话：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”竹简写字十分不易，司马迁硬是在受了宫刑后，借着昏暗的油灯在竹简上写了五十多万字的《史记》。自汉代以降，“隔代修史”的传统使中国成为世界上唯一有着连续而准确的信史的国家。
史籍上对“夏、商、周”朝的农业生产情况也有诸多记载，例如“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事，所以别野人也”（《孟子 – 滕文公上》）。意思是将方圆九百亩土地，划分为九块，每块一百亩，犹如“井”字型，四周八块田为人们自己的私田，中心的一块田是人们共同耕种的公田，大伙干活时先合力把公田里的农活干完了才能干私田里的活。农民也不用另交什么税，收成时，将公田里的谷物上交就行了（可以参见网上搜索“井田制”）。说明当时的社会并不是奴隶出苦力为奴隶主耕种土地的情况。
至于中国人被灌输“教育”的，奴隶社会的佐证：古罗马时期的奴隶起义即“斯巴达克起义”，其实在人类历史上只是个例，不是当时人类社会的整体情况。而且当时的罗马帝国也只把征服来的别国的人当作奴隶，而本国的所有民众都是自由民。所以古罗马也不算奴隶社会。这就好比中国古代历史上虽然出现过荒 淫暴 虐的商纣王，却不能用它概况形容中国五千年文明历史上的所有帝王一样。
至于“黑暗的欧洲中世纪”，也是可以歪曲国外历史，欺骗中国人的说辞。现在专业学者们已证实，中世纪大量的国王（或皇帝）加冕誓词和《大宪章》一类的法律文件基本原则是：“关涉大家的事需得到大家的同意”。所以中世纪也不是黑暗的。在中世纪的欧洲，人们笃信基督教，道德水平维持在一个相当高的水平。
回头来再看我们中华民族的传统文化，博大精深、源远流长，从轩辕黄帝向神仙广成子问道，孔子向老子问道，再到佛法东传，儒释道为中国人奠定了重德行善的文化内涵，规范着人们的思想意识和行为，使敬天、敬神、修德、爱民等道德观念深植人心。所以中国古代的社会是尊道重德、民风淳朴的社会，而不是什么剥削压迫的奴隶社会、封建社会！
车轮都要气哭了｜别人年终奖发玛莎拉蒂发宝马｜中国最富的三个村子，街上停满宝马保时捷｜悍马全村买，路虎放牧用！｜16岁富家女月花5万元，出门各种豪车车队！｜第一次穿绿衬衣接受记者采访的俞经民说了什么？
汽车有智慧
真实 | 启迪 | 睿智
虽然关注汽车，更关注
新能源汽车的另一种可能
关注Futurauto
拥抱新能源汽车未来
长按识别二维码关注
商务微信：Amarantine113
联系邮箱：wangning8801@163.com