车窗外 | 加德满都的四面佛——尼泊尔风情录（2）

7月31日，飞机从成都抵达加德满都已是黄昏。

一下飞机，我们就直奔尼泊尔最负盛名的佛教圣地之一——加德满都市中心以东8公里处的博大哈大佛塔，从机场过去只有10来分钟的车程。

博大哈大佛塔是世界上最大的圆佛塔，是佛陀圆寂后建的，最早的佛塔已经年代不详了。目前的建筑据说建于14世纪，距今至少有1600年历史，1979年被联合国科教文组织列为世界文化保护遗产，是加德满都谷地文化遗产之一。

尼泊尔共有8处世界文化遗产，其中有7处在加德满都河谷：三大杜巴广场（加德满都、帕坦和巴德岗）、博大哈佛塔、帕斯帕提纳神庙（烧尸庙）、苏瓦杨布纳（猴庙）、昌古纳拉扬神庙。

据当地导游、印度教徒“大象”介绍，在2015年那场7.9级尼泊尔大地震中，包括加德满都河谷三大杜巴广场在内的诸多名胜古迹惨遭破坏，博达哈大佛塔也未能幸免，其主体建筑顶部开裂，副塔坍塌。

在中国的援助下，这座古塔经过一年多的修缮，才基本恢复原貌。

杜巴广场，翻译成汉语就是皇宫广场。在整个加德满都河谷一共有三个古城：加德满都、帕坦和巴德岗。这三个古城分别对应三个王国，于是就有了三大杜巴广场的传说：相传尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期，在文化、建筑、艺术上都达到了巅峰，在马拉王朝第六代国王死后，其三个儿子各据一方，自立为王并且修建皇宫广场，广场囊括了尼泊尔16世纪到19世纪期间所有代表性的寺庙建筑和宫殿，如有游客要追问这些庙宇的年代，导游的答案各不相同，有说1800年的，有说1600年的，也有说1200年的。

博达哈大佛塔也称“满愿塔”。

“满愿塔”的名字源自莲花生大士：“过去、现在、未来的诸佛、菩萨，如如不变融入这个清净心的容器后，这大塔便成为如意宝珠——益西诺布，能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现。如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜，他所获得的利益及功德不可思议，不能计量，三世诸佛亦难以描述，它是人及非人崇拜之境；无论是人或天，无论任何祈求与祷告，一切愿望都会获赐予，即使是殊胜觉悟及神通亦能拥有。如意宝珠夏绒卡秀大塔，赐予所有形式的快乐。”

大佛塔塔基第二层平台上有骑着白色大象的两尊白色雕塑。

左侧是藏王松赞干布，挥剑执盾，象征要破除一切障碍。

右侧是尺尊公主（尼泊尔版的文成公主，又译为作墀尊公主、赤尊公主、赤真公主、赤贞公主，或按梵文译为波利库姬、布里库提、毗俱胝），手捧海螺，象征要守护清净安宁。

据藏传佛教记载，文成公主是绿度母的化身，她将放置在汉族地区的释迦牟尼等身十二岁像以及汉地佛教带到藏族地区。而尺尊公主则是白度母的化身，她将放置在尼泊尔一带的释迦牟尼等身八岁和尼泊尔（古称尼婆罗）地区的佛教带入藏族地区。据藏族佛教史籍记载，她和文成公主一样，都是上天注定让她们嫁给藏王松赞干布的。

相传，松赞干布一生共娶了五位妻子，一位是文城公主（出身大唐，地位尊贵，国家实力强大），一位是尺尊公主（出身尼婆罗，地位尊贵，国家实力弱小），另外的三位则分别是吐蕃（西藏古称）国内实力数一数二的大族女子。

博大哈大佛塔位于加德满都谷地深处，也是藏文化的缩影，由于地处中国西藏拉萨与尼泊尔加德满都古代通商的要道上，博大哈佛塔一带也成为尼泊尔藏传佛教的一大圣地。

经常有藏地僧人前往朝圣。

由于大佛塔内供有释迦牟尼弟子——古佛迦叶佛的遗骨。这座佛塔也被认为由6世纪李查维王朝国王希瓦·德瓦所建。

博大哈佛塔四周是加德满都的藏人聚集地，居民大多是西藏裔，修建有藏传佛教的宁玛、格鲁、噶举、萨迦各派寺院，佛塔附近有5座西藏喇嘛庙，有淡红色的宁玛派喇嘛庙（别称”红教”），有黄色的喇嘛庙（俗称“黄教”，以达赖、班禅为教宗），有萨加派喇嘛庙（称“白教”）。

每年朝拜季节，不丹、锡金和中国西藏佛教徒都会来此转塔。

整个佛塔群像一座小山城。在房舍和佛舍之间形成一道环形商业街，密集分布着专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺，出售着唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等佛具或藏式饰品，步入其中，仿佛置身于西藏拉萨的大召寺和八角街。

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浙江五联律师事务所缪渭川律师

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